Por Jairo Oliveira
Los datos más recientes del informe Global Trends 2025 del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) reflejan la magnitud de la actual crisis migratoria mundial. Para finales de 2025, 117,8 millones de personas en todo el mundo se encontraban desplazadas por fuerza debido a conflictos, persecuciones, violencia, violaciones de derechos humanos e inseguridad. De ese total, 41,6 millones eran refugiados, 9 millones eran solicitantes de asilo y 68,7 millones permanecían desplazadas dentro de sus propios países.
En otras palabras, una de cada 70 personas en el mundo estaría en situación de desplazamiento forzado a finales de 2025.
En medio de este gran desafío humanitario global, hay algo en particular que debe llamar la atención de la Iglesia brasileña: África está inmersa en esta realidad desafiante.
Cuando identificamos que cinco países africanos —Sudán, Sudán del Sur, República Democrática del Congo, Somalia y República Centroafricana— están entre los diez que más envían refugiados y personas que necesitan protección internacional al mundo, no queda duda de que el continente africano está en el centro de la actual crisis migratoria global.
Sudán, país donde serví como embajador del evangelio, merece atención especial. A finales de 2025, aproximadamente 2,8 millones de sudaneses eran refugiados, un aumento de 35% en comparación con el año anterior. Al mismo tiempo, el país registraba 9,1 millones de personas desplazadas internamente, convirtiéndose en la mayor crisis de desplazamiento interno del mundo.
Al llamar la atención sobre el desplazamiento de africanos, no estamos hablando solo de personas que salen del continente. Una característica importante de la realidad africana es que la mayoría de las personas desplazadas permanecen dentro del propio continente y, a menudo, dentro del propio país.
Esta realidad es especialmente evidente en África Occidental y Central. Los datos de junio de 2026, también divulgados por el ACNUR, indicaban más de 14 millones de personas desplazadas internamente en estas dos regiones.
Durante mucho tiempo, la misión de la Iglesia se imaginó principalmente como un movimiento de personas del Occidente hacia otras partes del mundo. Hoy, sin embargo, la realidad es mucho más compleja.
La Iglesia global está presente en medio de los flujos migratorios, ya que refugiados africanos, entre otros grupos, se desplazan dentro de sus propios países, entre países africanos y también hacia otras regiones del mundo. Al mismo tiempo, las comunidades africanas están creciendo en ciudades que antes tenían una presencia africana limitada.
Esto significa que Dios está poniendo a pueblos diferentes, alcanzados y no alcanzados, en contacto unos con otros.
Para la MIAF, esta realidad nos lleva a una pregunta fundamental:
¿Cómo podemos ver los movimientos migratorios no solo como una crisis que debemos enfrentar, sino también como una oportunidad para la misión?
No se trata de romanticizar el sufrimiento causado por la guerra, la pobreza, la persecución o la inestabilidad política. Significa reconocer que, incluso en medio de circunstancias dolorosas, Dios sigue actuando en la historia y sigue llamando a Su pueblo a estar presente donde las personas están.
Al darnos cuenta de que África está en el centro de los grandes movimientos populacionales de nuestro tiempo, debemos reconocer que el desafío africano también es un desafío para la Iglesia global.
La MIAF cree que la misión no puede separarse de las personas. Por lo tanto, si las personas están moviéndose, nuestro entendimiento es que el cuerpo de Cristo también debe estar dispuesto a moverse.
Por eso, debemos estar dispuestos a cruzar fronteras —geográficas, culturales y lingüísticas— para llevar el evangelio, formar líderes, fortalecer la iglesia y servir a personas en contextos de gran vulnerabilidad.
La crisis migratoria mundial es uno de los grandes desafíos misioneros de nuestra generación y, al mismo tiempo, una de las mayores oportunidades que Dios está ofreciendo a Su Iglesia.
